4.“有风好钓鱼，无风不钓鱼。”我们北方的渔民常说：“潮起风动”、“潮动鱼动”。这些都不无道理。风对于海钓就显得更为重要，成为海钓者应极为关心的客观条件。因为海钓是个总的概念，它既包含岸钓、矶钓连船钓也属于它的范畴。对风的留意，不仅仅关系到鱼钓的多少，又关系到垂钓者的自身安危。海风吹，波涛起，促成了大海上下水体的交换，又促成了水中溶氧度的增高，这对于和水息息相关的鱼来说，是求之不得的美事。它们会活跃于烂泥滩处或礁石四周追踪戏耍、争抢索饵。其对于垂钓者，也是求之不得的美事。与此同时垂纶沧海，每每香饵沉入海底，次次弯竿出水得鱼。1994年11月中旬，接连几于的北风方停，恰好我们钓鱼这一天海上南风只有4～５级，一行三人在大孤山街道近畔的黄海，采取蹬“圈”满潮靠岸边、退潮寻礁头和低潮找礁沟的办法，来灵活钓鱼。上鱼时，下钩鱼就咬，鱼个也大。一天最少的都钓了接近30千克，多的钓了超过35千克。人们常挂在嘴边的一句话，叫“美味不可多餐”。细细思量，颇有道理。蕴涵着量变引起质变的哲理。客观事物的发展，越过了一定的度就会发生新的变化。尽管讲无风不钓鱼，但是有两点必须把握其度。第一是风向。我所在的渤海金州湾，是北风好钓鱼最怕西南风的搅底浪；而在青岛市的胶州湾，却对南风颇有好感，对北风竟有几分惧意。这就要垂钓者，善于从实地出发，具体情况做具体分析。第二是风力。前面谈到了渤海的金州湾和青岛的胶州湾，一个怕西南风一个俱北风，这两种风若不超过风力5级一样是钓鱼人求之不得的。2002年10月27日于青岛市举行的第十九届海钓比赛暨全国友好城市邀请赛，是在连两天的较大北风转为4～5级的情况下才从胶州湾的第二养殖场拉开了序幕，结果不但钓手们取得了佳绩，而且我这个局外人也钓获了8条鲈鱼、梭鱼和鲻鱼。同理，对一地较理想的风若超过6级，可能带来水清如镜的客观条件，其必然是“水清无鱼至”，怎谈去钓鱼。

5.舍不得香饵，钓不到鱼。”在风好点好潮好的前提下，自然是“舍不得孩子，套不住狼”，无饵也就难钓其鱼。这里涉及饵的“香”是以鱼口味相投与否为基准，不然钓相关海鱼的拟饵以色而诱便无从谈起，以致有被打入另册的可能。为了对鱼在饵上投其所好，从多年的钓鱼实践中归纳为三条：

一是要因鱼用饵：

二是要因季使饵；

三是要因地施饵。

首先，是要因鱼用饵。所钓的对象鱼有别，其各自所爱吞之饵亦是不同。如同人一样，张三所热衷的美食，不见得李四也会趋之。就拿素有上乘久饵之称的岩虫为例，从南海到渤海，从东海到黄海，各类鱼都爱食，钓鱼人也都爱用，尤其是鲜活之品因萤光强、腥味浓、目标大对鲈鱼极具诱惑，见着疯抢；可黑鲷对管蛆独有所爱，特别是在渤海的金州湾，每当到了钓此目标鱼之季这种沙蚕则是抢手货；鲐鲅鱼，大连又叫花鲅。它对沙蚕喜食，则贝肉仍吞。可对带有荧光纸的拟饵，又多了几分偏爱。一副钓组六把拟饵钩，一次竟然钓上6条鱼。尚可例举一些，不一而足。其次，是因季使饵。秋季用晒半干的岩虫或沙蚕都可钓到黄黑鱼，既恋钩又上鱼快，省事还扩大了钓绩。倘若再用到春末冬初作钓黄黑鱼的钓饵，自显得无回天之力。相反，一旦换上鲜活的沙蚕，很快对因水寒嘴张动缓慢的鱼产生不食不罢休的欲望，迫使鱼咬钩、人有鱼钓的双赢漂亮结局。

其三，是因地施饵。一方水养一方人，一方鱼爱吃一方饵。这一问题不用花费口舌，都是不言的明理。譬如说在大连经济开发区大孤山街道所辖的黄墙子地点岸钓，用沙蚕是能钓到黄黑鱼，相比就不如用海蟑螂令垂钓者更风光。因此地距岸边的岩石根不过二米枯潮期的海水深度，浅处一米有余，深处达三米。沿岸的岩石缝里与石面上是海蟑螂的天下，不时扑向岩石的海浪尽将众多的这般小精灵卷入海里，顷刻成了鱼的腹中餐。常吃顺口，久食有瘾，自然使用现场活捉的海蟑螂上钩快，鱼个大，钓者的手感好。另外，对饵的具体挂法依然大有文章可作。青岛市的钓友便对此很有创意。他们在海珍品养殖筏内船钓运用的钓法大致有二，一则是守株待兔法(钩坠投入选定的钓点后，即等潮动鱼动，敬候佳音)；另则是主动出击法(携着钓饵的钓组抛入顺、顶流后，即采取有进有停的方式于动中找鱼钓)。为使任一方法发挥不获则罢一获定是够‘重量级’的实效，他们在用饵上是三突出。即突出整体效应，突出目标显眼，突出钓饵动态。于一把钩上既有岩虫又有管沙蚕还有沙蚕，况且把岩虫、管沙蚕于头部往下5厘米一块掐下来，从钩尖穿过饵体，直推至钩把与子线的结合部。岩虫或管蛆朝下的头，在钩尾端黄绿色萤光闪闪还摇摆不停，另把3～4根沙蚕分别从头下1～2厘米处或一半处钩入，使全钩尽是饵头、饵体在外蠕动，那一类鱼游至近前，都难方寸不乱，都难逃脱杀身之祸，挥竿人亦难避开次次跃入刺激一乐的漩涡。

6.“姜太公钓鱼，愿者上钩”。大多数海钓者的参与其中，是基于休闲并从中寻求上鱼的快乐，决非是以此养家糊口的商业行为。为此，一个“愿者上钩”的“愿”，既是这一群体垂钓行为的标尺，又是他们思想追求的升华。为使主观愿望与垂钓的实践相统一，理应遵循如下原则：

第一“为”，“不以物喜”。诚然，把竿钓的是鱼，不同鱼打交道是不客观的、也是不现实的。在面对现实中，应理智的挣脱对物贪欲的束缚，有一个健康而良好的心理素质，提高休闲垂钓的品位；

第二“不为”，“不以己悲”。钓不到鱼，既不怨天，亦不怨人，更不要同己过不去，在挺竿提线中坦坦荡荡，泰然处置；

第三“为与不为”，“其喜洋洋者矣”。辽宁省有一位心理病专家说过：“人活一生快乐为先。”此言蛮有道理。我们知道，休闲垂钓的“愿者上钩”，是贵在参与，并在参与中去逐渐体会对“快乐人生”的外延与充实的无限乐趣。“为”时，人鱼共舞而笑，“不为”时，从而一竿在手玩味休闲垂钓兼有“赏画的绚丽，吟诗的飘逸，奕棋的睿智，游览的旷达”意境。从而在“为与不为”的休闲垂钓中，达到物我两忘的境界，岂有不快哉!