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“卡普”制度

2011-11-21 03:43| 发布者: 驴友-Cts| 查看: 725| 评论: 0

摘要: 旅游网: 说到夏威夷的风俗习惯,稍有点夏威夷历史知识的人都会想到夏威夷曾经有过的“卡普”制度(KAPU)。在西方文明进入夏威夷群岛之前,夏威夷人生活在规矩严谨的社会里,维持这一严谨的规矩的法律就是这个“卡 ...
旅游网: 说到夏威夷的风俗习惯,稍有点夏威夷历史知识的人都会想到夏威夷曾经有过的“卡普”制度(KAPU)。在西方文明进入夏威夷群岛之前,夏威夷人生活在规矩严谨的社会里,维持这一严谨的规矩的法律就是这个“卡普”(KAPU)制度。 卡普制度划分人的等级和规定男尊女卑。社会等级最高的是酋长和牧师,最低的是奴隶,中间的是平民。卡普制度规定不同等级的人在什么地方捕鱼打猎,在什么地方种田收获,在什么海滩游泳嬉戏,吃什么样的东西,怎么样穿戴,违者就是死罪。因为等级森严,一切都是世袭,稍有逾越,便是死罪。卡普制  说到夏威夷的风俗习惯,稍有点夏威夷历史知识的人都会想到夏威夷曾经有过的“卡普”制度(KAPU)。在西方文明进入夏威夷群岛之前,夏威夷人生活在规矩严谨的社会里,维持这一严谨的规矩的法律就是这个“卡普”(KAPU)制度。

卡普制度划分人的等级和规定男尊女卑。社会等级最高的是酋长和牧师,最低的是奴隶,中间的是平民。卡普制度规定不同等级的人在什么地方捕鱼打猎,在什么地方种田收获,在什么海滩游泳嬉戏,吃什么样的东西,怎么样穿戴,违者就是死罪。因为等级森严,一切都是世袭,稍有逾越,便是死罪。卡普制度其实是维持血统、保护统治阶级利益的制度。几千年下来,在严刑酷吏的统治下,夏威夷人因面对现实生活而逐渐接受了这样的命运。人们相信神灵、相信宿命,他们认为神的能力大小由排在神的家族中的辈份和年龄而定,因而人的地位高低也由家族在社会中的地位和人在家族中的辈份和年龄而定。辈份越高年龄越长者资格越老。

社会的主宰是酋长和祭师。平民不能直视酋长,不能触摸酋长的物品,看见平民抬着给属于酋长的物品,也要退避、下跪,不得直视。酋长路过留下的脚印,如果平民擅自踩上去,就是大大的不敬,也是死罪。传说酋长能时刻从远祖和神灵那里得到神气和灵气,俗称“麻捺”(MANA),谁挡了“麻捺”之气,就犯了天条、死罪。所以,到酋长的生活区域要特别谨慎,普通人走错一扇门、坐错一个地方,很可能就犯了死罪,小孩和狗也不能例外。

夏威夷人认为有生命的东西就有麻捺,只是普通人的麻捺很少,不象酋长那样能时刻从天上的神那里拿来。为了保护自己的麻捺,人们很忌讳自己贴身的衣服给其他人用。

夏威夷社会的宗教信仰属于多神教的一种。他们有各种各样的神,有的神需要用活人祭,有的需要用整猪做祭品。每年夏威夷有一定的时节要举行各种敬拜仪式。用活人做祭品的来源首先就是犯了卡普制度的平民,如果届时没有违反卡普制度的平民,那人祭就从奴隶中找来。

社会最底层的人物是奴隶。奴隶的来源至今没有人能知道,有人猜测是最早来夏威夷的两个部落相互争斗失败一方的后代(传说夏威夷历史上有两种人,一种是今天还能看到的人高马大的夏威夷人,一种是已经消失的小矮人)。这些人生下来就是酋长的私人财产,和鸡狗猪没有两样。社会上人们称奴隶为"脏东西",奴隶的额头上常有如下图腾记号:半月形、三角形或点点。他们出现在其他等级的人们面前时必须头带树皮纸帽。奴隶是不能随便走动的,唯一能去的地方是去他们酋长的地方,做酋长的使用工具。他们的眼睛必须永远朝下看。如果他们和其他层次的人有染,生下了的孩子就会被拧死。需要用人祭、祭祀神的节日来临的时候,酋长的手下就会来到奴隶生活的地方,将用来做人祭的奴隶抓来放在笼子里,在他的脖子上系一个葫芦。直到今天,夏威夷土著人吵架时还能听到这样的诅咒:你祖上的脖子是系过葫芦的。这是今天夏威夷人认为最最恶毒的咒人的话了。

在基督教进入夏威夷之前,夏威夷人认为奴隶之所以投胎成为奴隶,是因为他的灵魂在前世受到了咒诅,奴隶改变命运的办法,一是在酋长建房子或造庙宇的开工典礼上,在人们的祈祷声中,跳入插房粱的四个槽 里,牺牲自己的肉身用灵魂来保护新屋(庙宇)的安全,这样他下辈子就不会再投胎成为奴隶;还有就是让人将他按在海里淹死,淹死的时候必须有形式,要头朝上直立,同时请人做祷告,请海神接纳,海神就会为他破除咒诅,下辈子他就不会再投胎成为奴隶了。

“卡普”还规定了男尊女卑。男人是光,女人是黑暗;男人是坚强,女人是虚弱;男人是纯洁,女人是邪恶;男人是善,女人是恶。男人和女人是对立的,男人要小心女人吸他们的麻捺。在这种观念的社会里,女人受很多限制,如不允许和男人同桌吃饭(男人吃的饭和女人吃的饭要分开来煮)、不许吃椰子(椰子是一位神的化身,也是男性勃起的意思,所以女人不准碰)和香蕉(香蕉象征男性生殖器所以女人不准吃)、不许吃烤猪肉(猪是夏威夷的节庆食物,猪也是传说中的一位神)和海龟肉,有些公共场合女人不许出现。女人每月来例假的时候要关在一间屋子里,不能随便走动,因为他们认为例假在身的女人有秽气,让男人看见了要倒霉。女人生孩子要有专门的地方,不可以生在男人经常走动的地方。女人违反了卡普制度,她的死也不能和男人一样,女人是给掐死的,然后就象对待有瘟疫的畜牲一样扔掉;而不象男人违反了卡普,常常是被石头砸死,或用石斧击死或掐死,然后用火烧成灰,作为祭品祭祀给神享用。

在盛产椰子和香蕉的地方规定女人不允许吃椰子和香蕉,在现代人眼里,就显得非常离谱了。

这样的卡普制度形成了很多独特的社会习惯。在夏威夷,造船、做渔网,耕田,这些都不是女人的事,女人也不允许出现在这种场合,他们认为女人碰过的船船会翻,女人碰过的渔网抓不到鱼,甚至女人到田里去禾苗都不会长。女人的事就是生孩子,用树皮做衣服、做墙纸,和用树叶编篮子鞋子帽子和垫子。

在夏威夷的家庭里,女人是没有地位的,男人和女人不能平起平坐。男人可以有很多妻子,但男人和女人是不能同床共枕的,在男人的床头,被宠幸的女人可以有个地板床。其他女人则睡到别的地方去。在夏威夷社会,直到现在,很多传统的夏威夷人还是认为,枕头是不可以用脚踩、也不可以坐的。男人出海打鱼,家里人不可以问他上哪里,也不可以在男人离家期间招待客人,下海的人不可以带随行香蕉,否则就会倒霉。

卡普制度的破灭是在1819年夏威夷第一个国王卡美哈美哈过世以后,其王位由已故国王的儿子理侯理侯继承。当时西方基督教开始盛行,西方的理念和道德标准由传教士传遍夏威夷的每个生活角落,平民和妇女很快就接受了尊重人权的基督教义"福音"。卡美哈美哈的宠妾卡阿呼玛努一反女人不能参政的传统,大胆地和理侯理侯新国王共同打理天下。她说服新王坐到自己身边和一群上层阶级的妇女在同一张桌子上吃饭,男女同桌吃饭这在当时是被社会广泛地认为违反千年传统和天条、会遭到恶运的。但当人们看到卡阿呼玛努和新王的行为并没有受到上帝的惩罚,夏威夷土人开始对卡普制度的神力彻底怀疑,直到逐渐抛弃。

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