前段时间，随老师太去南华寺朝圣，南华寺是写下千古绝句“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”的佛教禅宗六祖慧能弘扬“南宗禅法”的发祥地，六祖慧能在此传授佛法37年，法眼宗远传世界各地，因而南华寺有“祖庭”之称。

一起的还有老公和弟弟，有段师徒问答深有感触

其间弟弟提问老师太：“师父，人为什么要持戒而且这么严格呢？”

记得老师太大概这样回答：“戒律本不存在，但是对没有定力的人，戒律才存在，如同老师和家长教导孩子一样。不让人肆意妄为。六祖有句话’心平何劳持戒，行直何用修禅‘，就是说，一个人心本来放得平，不会随境起烦恼，他的行为从自性里端正正直，从不触犯戒律，没有一点压抑和刻意，所以他活得快乐，无忧无虑。”

我豁然开朗说：“老师太，您说的不就是慧宁（我老公）吗？和他一起这么多年，我看得最清楚，他学佛后，烦恼很少，整天无忧无虑快乐，说明他心平，不会随便起烦恼，他行为自然的端正正直，自然的如持戒人一样行为，说明他行直，却还他能够很好的入世，工作，和人相处，工作遇到勾心斗角还能快乐的样子，平静祥和的对待对他善和不善的人，道德经里称德善，所以六祖这句禅语，并不是让人不用持戒，而是自然持戒的人，本身平和不易烦恼的人自然无须持戒，而我和他一起修行，念的经文一样多，行为表面和慧宁一样，但心却经常思绪纷飞，心不定谈什么行直呢，遇到境界就会被迷惑，自然犯戒，心容易陷入忧郁，伤感之中，做不到心平，他就是我身边的善知识。”

老师太会心而笑，竖起大拇指：“慧静（我）悟性好啊！以后跟他学习就对了。菩萨安排这么好的一个人在你身边，是你的大福报啊”

我法喜充满：“知道了，嘻嘻，老师太，对于无常的我，常动妄心，这段话我要记录下来，时时提醒免得反复。”

心平何劳持戒不戒而戒，行直和用修禅无定而定，大隐隐于市，真正有智慧的人，就是融入生活去修行，得自然的戒体，得喜悦的大定